לפני כמה שנים הסכמתי באופן חריג לעלות להר הבית עם קבוצת יוצאי שירותי הביטחון לסיור שיציג לנו את מכמני המקום. אפשר לומר בפה מלא שזהו אחד האתרים המרתקים ביותר בתרבות האנושית בכלל ובתרבות המונותאיסטית בפרט. כאשר הגענו אצל כיפת הסלע הסביר המדריך כי על פי האגדה, "אבן השתייה" המצויה בבסיס כיפת הסלע היא האבן שממנה הושתת העולם. כאן התחיל העולם, אמר, והוסיף בנימה של חיוך שיש אומרים כי זהו גם המקום שבו העולם ייגמר.
לכל שועלי הקרבות הוותיקים שנכחו במקום היה ברור לגמרי למה מרמז המדריך. בשיחות הקטנות בינינו, תוך כדי דילוג מכיפת סלע לאורוות שלמה, עמדנו על העובדה שאנו מסיירים באחד המקומות הנפיצים ביותר בעולם. מקום המסוגל לאחד כמיליארד ורבע מוסלמים בעולם כנגד מדינת ישראל ולהמיט עליה שואה נוספת בסדרת השואות שאנו עוברים מאז חורבן הבית הראשון.
כיהודי ציוני נלהב, שלמד פרק בהיסטוריה של עם ישראל, אני מודה ללא היסוס שקיים בי צער על כך שהאסלאם בחר למקם את מסגדיו דווקא על חורבות האתר המקודש ביותר לעם היהודי. אני גם מאמין שבאופן עקרוני, שמורה לנו הזכות להיכנס ולקיים טקסים על הר הבית. עם זאת אינני יכול לקבל את התופעה המכוערת של כניסת יהודים ימניים קיצוניים באופן הפגנתי להר הבית. יהודים אלה מבינים היטב את מה שהמדריך שלנו הסביר – ניתן להבעיר את המזרח התיכון כולו בפעולה פשוטה ונפשעת למדי שיבצעו שם. כך יוצא שכל הציבור היהודי כאילו מפקיד את ביטחונו, את עתידו ואת עתיד האומה בידי קומץ בריונים. כולנו בני ערובה של הקיצונים היהודים.
רק לאחרונה, לרגל תשעה באב, שוב עלתה קבוצת יהודים בחסות שוטרים וחיילי משמר הגבול לסיור הפגנתי. התסריט היה ידוע מראש – פרובוקציה קטנה של היהודים, תגובה נזעמת של המוסלמים וקריאות וגידופים דו-צדדיים כאשר חיילי ישראל סופגים הכול באיפוק עילאי. חידוש גדול היה הפעם בכך שאחת המפגינות היהודיות קראה כלפי המוסלמים ולעין המצלמות: "מוחמד —", תוך שהיא נוקבת בשמה של החיה הטמאה האסורה על שתי הדתות. אינני יודע כמה דם יישפך עקב קריאה נואלת מפיה של יהודייה חסרת אחריות, אך ברור לי כי דמם של יהודים רבים בראשה ובראש רבניה, שולחיה ותומכיה של האישה הרעה הזאת.
לפני שנים רבות התייחס פרופסור אסא כשר למסקנות החברתיות שעל החברה הישראלית להסיק מחורבן הבית. לדבריו, איננו חייבים לחזור על אותן שגיאות שהביאו לחורבן. השגיאה היא שתיקתה של החברה לנוכח מעשיהם של הבריונים, אשר אותם הוא מכנה, בעקבות רש"י, פוחזים למלחמה, בהולים בלא תבונה, בעלי גאווה בהולה, להוטים למלחמה שהביאה עלינו חורבן וגלות. "יש דבר אחד גרוע מהעבירה, והוא ביצוע העבירה במסווה של קיום מצווה, פגיעה בערכים במסווה של שירות הערכים, יצירת רושם מובהק שמעשה העבירה הוא מעשה המצווה. זה חטאם של אותם בריונים, אותם אנשים ריקים ופוחזים, לאומנים במסווה של אוהבי התורה, שונאי חינם במסווה של אוהבי ישראל" (מעריב, אב תשנ"ו).
השאלות שמעלה כשר תקפות גם למקרה שבו אנו דנים. עלינו לשאול: איזו מצווה יהודית מקיימים הבריונים היהודים של הר הבית? כיצד הם מקדמים את הציונות, את בניין הארץ ואת ביטחון העם במעשים אלה? איזה ג'יהאד הם מנסים להסתיר במסווה של קיום מצוות כביכול? ומהי האחריות שלנו, של הרוב השפוי המבקש לחיות בשלום עם שכניו ולא להיהרג על אידאולוגיה מזויפת? כיצד נעמוד מנגד ונביט איך חבורת פוחזים מקעקעת לנגד עינינו את ביטחוננו ואת עתיד ילדינו? האין אנו חייבים לסתום את פיהם של מחרחרי המלחמה?
הגיעה העת לעשות את מה שלא היינו רוצים בו מלכתחילה, לסגור את שערי הר הבית ליהודים. על ממשלת ישראל לבחור אם היא מעניקה רישיון לקומץ פוחזים להמיט עלינו שואה נוספת, או שהיא נועלת את שערי הר הבית בפני כולנו וחוסכת בכך דם רב.
22 תגובות
מלים כדרבנות פרי עטו של דר' מעוז.
אכן, קומץ בריונים משני הצדדים והמינים חוזרים שנה אחר שנה עושים פרובוקציות לשמו כשאין כל תוכן או מטה במעשיהם, מי שצריך לשלוט, להדריך להרגיע אינו קיים?! ושוב, ישמור האל, שנאת חינם תרים ראשה ותתבע את מחירה.
מסכימה עם כל מילה שכתבת.
לא מבינה מדוע אותה בחורה צעקה את מה שצעקה על מוחמד ? האם מאסה בחייה או שמא "משעמם" לה. בכל מקרה, רואים בבירור שהעליה להר הבית, אינה אלא התרסה זולה … שהרי להתפלל ניתן בכל מקום !
כל כך מסכימה עם ההמלצה לאסור את הכניסה להר הבית, אכן אותם לאומנים מסכנים את קיומנו בשם קיום מצוות, הם אף שואפים ונערכים לבנות את בית המקדש ומרגישים כאדוני המקום המתגרים בשכנים בלי לקחת בחשבון את תוצאות מעשיהם.
תמיד טענתי שמלחמת עולם שלישית היא תפרוץ עקב אידיאולגיה דתית!!!ואז יתכן שאלו יהיו סימני הגאולה.אבל כשהרוע יתחיל דווקא מהמקום הקדוש שנקרא הר הבית זה יכול להתיישב עם עניין הגאולה.אף אחד עדיין לא יודע איך ומתי תגיע הגאולה אומרים
או משערים שהיא תגיע במפתיע וזה הגיוני.אני ברמה האישית הייתי סוגר את ההר
ליהודים.הרי מי רוצה לעלות להר?רק היהודים
הקיצונים שהחברה בישראל רואה בהם כפרובוקטיבים ולא מקובלים.עכשיו נשאלת השאלה כשאמרה הנערה את המשפט שאמרה
צריך לחשוב האם הרבנים שלה שגרמו לה להגיד את המשפט ולמה להגיד?מסקנה אחת יש לי לומר שזו התאבדות האם הישיבה שבה הנערה לומדת לקחו על עצמם להביא למלחמת עולם שלישית.צריך היה לעצור את אותה נערה לעצור את הרבנים שלה ולסגור את הישיבה הזאת.אין יוצא ואין נכנס.
ישיבה זה שם של מוסד דתי לבנים בלבד.
דבר אחד נכון אמר מעוז אלא שאת ההסכמה עליו מינף למסקנותיו השגויות ובתשעה באב יש לומר גם גלותיות. מי שראה את הנאמנים העולים להר הבית יודע כי אלו אינם אנשים מחרחרי מלחמה ואותה נערה לא מייצגת אותם. מי שלא עלה להר לא צפה בביזיון בהשפלה ובגידופים שסובלים היהודים העולים להר ממסולמים (שנשכרו שלם כך). הצגת תמונה חלקית בתוספת ההערה המיותרת של הנערה לצורך טענה על סגירת ההר ליהודים- דמוגוגיה שמה. שנאת המוסלמים אותנו לא תלויה בנו. שום מחבל לא גמר בדעתו להתפוצץ ולהרוג אזרחים בשל הערת 'מוחמד חזיר' מאיזו נערה אלמונית. אותם רוצחים מונעים שנאה יוקדת כזו המוטפת באותו מסגד שעל ההר ושמורבצת בבתי הספר ושמוזנת בביתו. בל נהיה תמימים לא הנערה הזו שתחולל שנאה, שתביא לפיצוץ, לכעס כל מוסלמי בעולם ולחורבן הארץ. דמגוגיה כבר אמרנו?! שום מחווה טובה שניתנה לעם היושב בתוכנו לא נענתה במחווה דומה. הסכמים לא כובדו ומסירת חלקי ארץ בפועל רק בגבירה טרור. המציאות ששוררת בהר היא סימבולית לכל עצם התפיסה שלנו כאן, יהודים בארץ ישראל. העובדה שאנו לא מאפשרים לעצמנו לעלות להר כיהודים חופשיים למקום המקודשביותר עבורם ולקיים חופש פולחן דתי היא העובדה שאיננו מכירים בזכותנו על הארץ. יהודי שעולה להר נאסר עליו למלמל פרק תהילים שלא לומר 'שמע ישראל' או תפילה קצרה בשריד בית מקדשו. אמיר חזקה ואיתנה על זכותנו בארץ ועל הר הבית לא תוביל למלחמת עולם ומי שחושב שויתור עליו יועיל הרי שהוא ויתר עקרונית על ארצו ואמירה זו ודאי שתוביל לחורבן. כבר אמר מי שאמר יותר קל להוציא את היהודי מהגלות מאשר את הגלות מהיהודי.
די מדהים שאדם שבהגדרתו אמור לפעול לסובלנות ( כך קראתי על זהות הכותב בסוף המאמר ) כותב כזה מאמר אנטי סובלני ומכליל כל כך.
האם בגלל קומץ בעייתי כל הקבוצה פסולה? האם לא היה מעולם ד"ר או פרופסור שסרח? האם בגלל אחד כזה כל חברי האקדמיה פסולים?
האם ד"ר מעוז בכלל מכיר את אותם אלו שעולים להר הבית? האם טרח לדבר עם מי מאלו ולברר מדוע הם עולים? אם היה טורח היה יודע שזה כיוון שהם חשים געגוע למקום המקודש ביותר ליהודים ( ולא למוסלמים) וכך הם שומרים על קשר למקום.
ד"ר מעוז מצר על כך שהאיסלאם בנה מסגד במקום המקודש ביותר ליהודים. גם אני מצרה על כך אבל אינני תמימה כמו ד"ר מעוז לחשוב שזהו מקרה. זו מגמה ברורה שנועדה לנשל את עם ישראל מארצו. ולולי אותם "קיצוניים" ששומרים על כולנו ומזכירים לנו את זכותנו על הארץ שלנו, היינו מוותרים מזמן גם על תל אביב.
אין מצב שאני קוראת את הכל כי הטון כבר היה בהתחלה מההבנה של ההבנה באבן השתיה. תעשה לכולם טובה על תמליץ על הר הבית כלום כי ממך לאמונה לשלום ואהבה הדרך רחוקה. יהודי אתה??
תמצית המסר החילוני הפונדמנטליסטי: או שתחשבו כמונו או שנשלול מכם זכויות אזרח. בוז לכותב
בעצם נזכרתי… המאמר מזכיר לי מאמרים מתלהמים ומלאי שנאה באתרים של החמאס והתנועה האיסלאמית.
חיפשתי לשוא טיפת סובלנות, טיפת ניסיון אמיתי לניהול דו שיח, טיפת ניסיון אמיתי להבין את ה"ביריונים" שאתה כה שונא ואת מניעיהם…
אבל המחבר עצמו מתנהג ומדבר כבריון מצוי, אשר מבין יותר טוב ממני את מניעיי, ולכן אין פלא שהוא לא מסוגל לדבר בצורה תרבותית ואינטלגנטית.
הם שבו עומדת היום כיפת הזהב. לא סתם הוקמה כיפת הזהב דוקא במקום זה. הרומאים אסרו על היהודים להתקרב להר הבית ובית המקדש כדי שלא נילחם יותר על דתנו ועצמאותנו. כל הגויים שכבשו מאז, המשיכו להחזיק במקום מאותן סיבות. אם תסתכלו באתרי הפייסבוק והחדשות של הערבים, תראו שהר הבית הוא סמל המאבק שלהם, אבל הדרישה שלהם היא להשמיד את מדינת ישראל ולסיים את השואה שהיטלר לא גמר.
לפי המתבקש מהמאמר, אנו צריכים להשלים עם אלימות קיצונית — של המוסלמים. האלימות לשהם פשוט לא מעניינת אותנו חוץ מזה שהיא צידוק נכוןן להגביל את זכויות אנשים אחרים ובהר-הבית זה כולל יהודים וגם נוצרים ואולי אף מוסלמים אחרים. ברגע שאתה שולל זכות מאדם אחר, גם מסיבות לכאורה הגיוניות ומוסברות (שלום הצבור ועוד) מכורח הנסיבות, אתה הופך לאחד שמצדיק אלימות ופגיעות במקום לדאוג שכל אחד, ולא משנה דתו או לאומיותו, יתנהג בסדר. לזה קוראים אי-מוסריות. ובסופו של דבר, גם אין בגישה זו הרבה חכמה פוליטית.
מאמר דמגוגי ורווי שנאה. כביכול בשם השלום והסובלנות, למעשה משדר פחד מיהדות אמתית, מחייבת, "לא נוחה", אולי מביכה.
המשוואה פשוטה ביותר: כל כמהי המקדש הם קיצוניים ימניים ואתה ושכמותך שוחרי שלום הומניסטיים.
הבעיה היחידה היא שלערבים אין חלוקה כזו של יהודים כשרים ויהודים קיצונים. נשמע מוכר?
פשןט ככה. אותה תת רמה – שני הצדדים. נראים אותו דבר בדיוק.
למרבית האסון יש לך דעה עצמאית
הטרגדיה גדולה עוד יותר בגלל שאתה חושב אחרת מהלאומנים הדתיים
לא קיללת אף אחד, אמרת רק את דעתך
מישהו ארגן טוקבקים נגדך ובשפה חריפה
להם יש אמת אחת ומי שלא חושב כמותם הוא רע, בוגד, פוגע בתורת ישראל
הם בעצמם יביאו על העם היקר הזה את האסונות פעם נוספת
תודה לכל המגיבים נגד ובעד, המנומסים והמנומסים יותר. אני רוצה להאמין שהמחלוקות שנתגלעו כאן היו כולן לשם שמיים ולטובת החברה הישראלית.
מהרסייך ומחריבייך ………. וזה קרוב מאוד. התעשתו ומהר השר אורי אריאל וחבר מרעיו
כבר בכל מקום בשטחים ובירושלים עיר הבירה
האסון כבר פה
חייבים מיד לשנות כיוון
המסורת היהודית המקובלת פטרה אותנו מעיסוק בשאלת מקומו ובנייתו של בית המקדש השלישי. בית זה יבנה, אם יבנה, ע"י רבש"ע ולא על ידי בני אדם. כיחידה אחת הוא ירד משמי שמים ויוצב במקום בו יבחר האל להציב אותו. אישית אין לי כל חלומות בנושא. קריאה ספר ויקרא על הקובנות השונים רק עושה לי רע. הייתי מעדיף שאת הבשר הירקות והפירות והלחם יאכלו הרעבים. באלפיים השנים, כמעט, מאז שחרב בית המקדש קבלה היהדות חזות אחרת – מחשבתית, הגותית, פילוסופית ונטולת מזבח. לי אישית יהדות כזאת עדיפה ואני חי טוב מאד ללא מזבח. יישר כוח על מאמרך היפה ואל יפחידו אותך המנאצים.
ומה עושים עם זה?
כעת זה פיגועי סכינים ולא יותר הפגנות בהר הבית
מה קרה?
אולי זה היה תירוץ?